- مشخصات کتاب
- جلد 1
- اشارة
- شرح حال مؤلّف کتاب نام و نسب و خاندان مؤلّف
- کلمات علما در بارۀ مؤلّف
- اجازۀ علاّمۀ مجلسی به مؤلّف
- اساتید مؤلّف
- شاگردان مؤلّف
- مؤلّفات مترجم
- اشعار مؤلّف
- وفات مؤلّف و مزار ایشان
- فصل اوّل: در بیان طریقۀ ثبوت نسب
- فصل دوّم: در بیان تشخیص آل واولاد و ذرّیه و عترت است
- فصل سیّم: در بیان خصوص آل واقربای نبی صلی الله علیه و آله است
- باب اوّل: در بیان سند از آیه و حدیث ومؤیّداتی که مشعر باشد بر شرافت و فضیلت اولاد امیرالمؤمنین و یعسوب المتّقین علی بن أبی طالب علیه السلام
- اشارة
- سند اوّل: در بیان آیۀ اصطفا
- سند دوّم: در بیان آیۀ مودّت
- سند سیّم: در بیان سورۀ مبارکۀ کوثر
- سند چهارم: دربیان آیۀ وإنّه لذکر لک ولقومک وسوف تسألون
- سند پنجم: در بیان آیه (وإن من أهل الکتاب إلاّ لیؤمننّ به قبل موته)
- سند ششم: در بارۀ آیۀ (اصطفا)
- سند هفتم: در بیان آیۀ (وآت ذا القربی حقّه)
- سند هشتم: در بیان صلوات بر آل محمّد
- سند نهم: در بیان بغض و دوستی خاندان حضرت علی علیه السلام
- سند دهم: در ثواب احسان به سادات
- سند یازدهم: در بیان حدیث وسیله
- سند دوازدهم: در بیان حدیث نظر به آل محمّد علیهم السلام
- سند سیزدهم: در بیان ثواب نظر به ذرّیۀ پیغمبر صلی الله علیه و آله
- سند چهاردهم: در بیان تحیت و سلام بر ذرّیه
- سند پانزدهم: در بیان تقدّم هاشمی در جمیع امور
- سند شانزدهم: عدم حقوق ذرّیه رسول صلی الله علیه و آله مصداق کناهان کبیره است
- سند هفدهم: در استدلال بر اینکه سادات اولاد و ذرّیۀ پیغمبرند
- سند هیجدهم: در فرق بین آل و عترت و امّت
- سند نوزدهم: در تفسیر آیۀ (ومنهم ظالم)
- سند بیستم: در بیان معنی آل محمّد صلی الله علیه و آله
- سند بیست و یکم: در اینکه آل اعم است از اهل بیت در اکثر استعمال
- سند بیست و دوّم: در اینکه اولاد فاطمه علیها السلام اهل رعایت و ائمّه و پیشوایان اند
- سند بیست و سیّم: ثواب شهادت در راه اهل بیت
- سند بیست و چهارم: در بیان حدیث حجزه
- سند بیست و پنجم: در بیان اینکه ذریۀ ائمه پشت سر آنها می باشند
- سند بیست و ششم: در توجیه حدیث مشکل فعل وهو فاعل
- سند بیست و هفتم: تحریم بهشت بر ظالمین اهل بیت
- سند بیست و هشتم: ثواب محبّت به اهل بیت
- سند بیست و نهم: آل محمّد بر جمیع عالم تفضیل دارند
- سند سی ام: در تفسیر آیۀ (ومن یقترف حسنة)
- سند سی و یکم: در بیان وجوب تکریم وتعظیم أهل بیت
- سند سی و دوّم: در تفسیر اهل بیت
- سند سی و سیّم: توصیۀ پیغمبر صلی الله علیه و آله راجع به اهل بیت
- سند سی و چهارم: ذرّیۀ حضرت رسول افضل است از جمیع ذرّیات انبیاء
- سند سی و پنجم: نظام عالم بوجود اهل بیت قائم است
- سند سی و ششم: در بیان استجابت دعای ذرّیه پیغمبر
- سند سی و هفتم: در بیان حدیث ورود حضرت فاطمه علیها السلام به محشر
- سند سی و هشتم: شفاعت حضرت فاطمه علیها السلام برای محبّین آن حضرت
- سند سی و نهم: وجوب رعایت حرمت حضرت فاطمه علیها السلام
- سند چهلم: آمرزش گناه ذرّیۀ اهل بیت
- سند چهل و یکم: در بیان حرمات اللّه
- سند چهل و دوّم: اهل بیت امانند برای اهل زمین
- سند چهل و سیم: مثل اهل بیت مثل کشتی نوح است
- سند چهل و چهارم: اهل بیت در آخرت معذّب نخواهند شد
- سند چهل و پنجم: فرزندان حضرت فاطمه علیها السلام معذّب نخواهند بود
- سند چهل و ششم: اهل بیت سبب نجات اند
- سند چهل و هفتم: حرام بودن بهشت برای ظالمین اهل بیت
- سند چهل و هشتم: وجوب خیر خواهی نسبت به اهل بیت پیغمبر
- سند چهل و نهم: حرمت سادات از نسل حضرت علی علیه السلام
- سند پنجاهم: سادات از ذرّیۀ حضرت علی علیه السلام می باشند
- سند پنجاه و یکم: برتری اهل بیت بر دیگران
- سند پنجاه و دوّم: رعایت نمودن ذرّیۀ پیامبر صلی الله علیه و آله
- سند پنجاه و سوم: در فضیلت زیارت امام زادگان
- سند پنجاه و چهارم: در بیان مقامات ذرّیه در محشر
- سند پنجاه و پنجم: ثواب احسان به ذرّیۀ پیغمبر صلی الله علیه و آله
- سند پنجاه و ششم: در بیان شجرۀ طیبه
- سند پنجاه و هفتم: هر سبب و نسب منقطع است مگر سبب ونسب پیغمبر صلی الله علیه و آله
- سند پنجاه و هشتم: دوست و بغض داشتن قریش
- سند پنجاه و نهم: نسب پیغمبر صلی الله علیه و آله مثل نسب دیگران نیست
- سند شصتم: ثواب ادخال سرور بر ذرّیه
- سند شصت و یکم: خویشاوندی پیغمبر صلی الله علیه و آله نفع می رساند
- فهرست کتاب
- جلد 2
- مشخصات کتاب
- اشارة
- ادامه باب اول
- سند شصت و دوّم: ثواب صلۀ رحم
- سند شصت و سوّم: اوّلین شفاعت پیغمبر صلی الله علیه و آله برای اهل بیت خود
- سند شصت و چهارم: شفاعت پیغمبر صلی الله علیه و آله برای جمیع اهل بیت خود
- سند شصت و پنجم: حرمت ایذاء اقربای پیغمبر صلی الله علیه و آله
- سند شصت و ششم: در بیان حدیث سدّ ابواب
- سند شصت و هفتم: تعمیم حکم نسبت بجمیع ذرّیه در حدیث سّد ابواب
- سند شصت و هشتم: ادامۀ بحث حدیث سدّ ابواب
- سند شصت و نهم: توجیه حدیث حرمت جنب در مسجد
- سند هفتادم: وجوب رعایت حقوق آل محمّد صلی الله علیه و آله
- سند هفتاد و یکم: خداوند نمی آمرزد ظالمان آل محمّد را
- سند هفتاد و دوّم: حرمت استخفاف به عترت پیغمبر علیه السلام
- سند هفتاد و سوّم: وجوب اکرام ذرّیۀ پیغمبر صلی الله علیه و آله
- سند هفتاد و چهارم: تحقیق در بارۀ حدیث «إنّ فاطمة أحصنت فرجها»
- سند هفتاد و پنجم: ادامۀ تحقیق در حدیث سابق
- سند هفتاد و ششم: احسان خداوند به ذرّیۀ پیغمبر صلی الله علیه و آله
- سند هفتاد و هفتم: در اینکه در هر پشت ذرّیه جماعتی عدولند
- سند هفتاد و هشتم: وجوب محبّت اهل بیت
- سند هفتاد و نهم: در بیان فضیلت بنی هاشم
- سند هشتادم: بنی هاشم بهترین انسانها
- سند هشتاد و یکم: اهل بیت افضل صحابه وجمیع مردم
- سند هشتاد و دوّم: تقدّم بنی هاشم در عمّال صدقات وخیرات
- سند هشتاد و سوّم: حرمت صدقه بر بنی هاشم
- سند هشتاد و چهارم: اوّل بهشتی از بنی هاشم است
- سند هشتاد و پنجم: امتیازات بنی هاشم بر دیگران
- سند هشتاد و ششم: بدان قریش بهترند از بدان مردم
- سند هشتاد و هفتم: امتیاز قرشی بر دیگران
- سند هشتاد و هشتم: خداوند خوار می کند کسی که قریش را خوار کند
- سند هشتاد و نهم: نهی از هتک حرمت قریش وبنی هاشم
- سند نودم: محبّت و احسان نمودن به اهل بیت
- سند نود و یکم: فرمان برداری از قریش
- سند نود و دوّم: صاحب امر و اختیار قریش اند
- سند نود و سوم: تفوّه قرشی در حلم و کرم وغیرت و شهوت
- سند نود و چهارم: مراد از اولی الأیدی والأبصار فرزندان عبدالمطّلب اند
- سند نود و پنجم: عداوت نسبت به اقارب رسول اللّه صلی الله علیه و آله علامت خبث ولادت
- سند نود و ششم: در بیان حدیث آل محمّد خیر البریة
- سند نود و هفتم: اختصاصات اهل بیت در بهشت
- سند نود و هشتم: ذرّیه با ائمّه در جنّت در مکان واحد خواهند بود
- سند نود و نهم: وجوب اعطاء حقّ آل محمّد علیهم السلام
- سند صدم: دعای پیغمبر صلی الله علیه و آله در حقّ ذرّیه
- سند صد و یکم: احسان به اهل بیت باعث طول عمر می شود
- سند صد و دوّم: تقدیم ذرّیه بر اقارب
- سند صد و سوّم: نتیجۀ خوبی احسان به سادات
- باب دوّم: در لزوم محبّت اهل البیت و آل و اولاد رسول صلی الله علیه و آله وفضیلت محبّان ایشان و بیان بعضی از احادیثی که در این باب وارد است
- اشارة
- سند اوّل: گذر از پل صراط با ولایت اهل بیت علیهم السلام
- سند دوّم: قبولی اعمال با محبّت علی علیه السلام
- سند سوّم: فضائل حضرت علی علیه السلام
- سند چهارم: حسنه حبّ اهل بیت علیهم السلام وسیئه بغض آنها
- سند پنجم: سؤال در روز قیامت از چهار چیز
- سند ششم: ایمان مقرون با محبّت اهل بیت علیهم السلام است
- سند هفتم: مقرون بودن ایمان با ولایت اهل بیت علیهم السلام
- سند هشتم: محبّت قریش محبّت خداست
- سند نهم: شفاعت برای محبّین اهل بیت علیهم السلام
- سند دهم: محبّت اهل بیت محبّت رسول اللّه صلی الله علیه و آله است
- سند یازدهم: ورود اهل بیت بر حوض کوثر
- سند دوازدهم: حبّ و بغض اهل بیت علامت ایمان ونفاق است
- سند سیزدهم: دوست داشتن اهل بیت از راه دور
- سند چهاردهم: ترجیح محبّت اهل بیت بر محبّت خویشان خود
- سند پانزدهم: اهل بیت علیهم السلام خون و رگ رسول اللّه اند علیهما السلام
- سند شانزدهم: شفاعت برای اکرام کنندگان اهل بیت
- سند هفدهم: بشارت به محبّین اهل بیت
- سند هجدهم: فرشتگان بر محبّین اهل بیت درود می فرستند
- سند نوزدهم: نفع محبّت ذرّیه در هفت موضع
- سند بیستم: مبادرت به محبّت اهل بیت
- سند بیست و یکم: دوست داشتن محبّین اهل بیت علیهم السلام
- سند بیست و دوّم: اوّل سؤال روز قیامت از محبّت اهل بیت علیهم السلام
- سند بیست و سوّم: دشمنان اهل بیت محروم از شفاعت
- سند بیست و چهارم: محبّت ورزیدن به جمیع اهل بیت علیهم السلام
- سند بیست و پنجم: عمل بدون ولایت اهل بیت علیهم السلام نفع ندارد
- سند بیست و ششم: برکات موت با حبّ آل محمّد علیهم السلام
- سند بیست و هفتم: محبّت اهل بیت علیهم السلام به قلب وید و لسان
- سند بیست و هشتم: طوائفی که محبّت اهل بیت علیهم السلام ندارند
- باب سیّم: در بیان این که عداوت حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام و اهل بیت نبوّت و ولایت و ذرّیۀ ایشان کاشف خبث ولادت است و آنچه در باب اعادی ایشان واقع شده
- اشارة
- سند اوّل: حبّ و بغض اهل بیت علامت طیب و خبث ولادت
- سند دوّم: حبّ اهل بیت علیهم السلام علامت طیب مولد است
- سند سوّم: حبّ اهل بیت علیهم السلام علامت حلال زادگی
- سند چهارم: معاند اهل بیت علیهم السلام خارج از اسلام است
- سند پنجم: علامات ولد الزنا
- سند ششم: دشمنان اهل بیت علیهم السلام از علج می باشند
- سند هفتم: لعن قبّره دشمنان اهل بیت علیهم السلام
- سند هشتم: بغض اهل بیت علیهم السلام نشان منافق است
- سند نهم: شناخت منافقین به عداوت اهل بیت علیهم السلام
- سند دهم: حرمت بهشت بر دشمنان اهل بیت علیهم السلام
- سند یازدهم: ظالمان اهل بیت علیهم السلام در قعر جهنّم
- سند دوازدهم: غضب خداوند بر قاتلان اهل بیت علیهم السلام
- سند سیزدهم: بغض بنی هاشم نفاق است
- سند چهاردهم: مبغض اهل بیت علیهم السلام داخل جهنّم می شود
- سند پانزدهم: عبادت با بغض اهل بیت علیهم السلام قبول نمی شود
- سند شانزدهم: مبغض اهل بیت علیهم السلام منافق است
- سند هفدهم: شدّت غضب خداوند بر اذیّت کنندگان اهل بیت علیهم السلام
- سند هیجدهم: مبغض حضرت فاطمه علیها السلام اهل جهنّم است
- سند نوزدهم: لعنت خداوند بر اذیت کنندگان اهل بیت علیهم السلام
- سند بیست و یکم: طریق شناخت منافقین
- سند بیست و دوّم: بغض علی علیه السلام وبنی هاشم کفر ونفاق است
- سند بیست و سوّم: شفاعت شامل اذیت کنندگان عترت نمی شود
- خاتمة: اعتقادات علما در باب ذرّیۀ ائمّۀ علیهم السلام
- مصادر کتاب
- فهرست کتاب
فضایل السادات، یا، برتری خاندان رسالت و امامت
مشخصات کتاب
سرشناسه:حسینی علوی، محمداشرف بن عبدالحسیب، قرن 12ق.
عنوان و نام پدیدآور:فضایل السادات، یا، برتری خاندان رسالت و امامت/ تالیف میرمحمداشرف حسینی عاملی؛ تحقیق سیدمهدی رجائی.
مشخصات نشر:اصفهان: بهار قلوب ٬ 1393 -
مشخصات ظاهری:2ج.
شابک: 340000 ریال(دوره) ؛ ج.1: 978-964-9967-10-3
وضعیت فهرست نویسی:فیپا
موضوع:سادات (خاندان) -- فضایل
موضوع:سادات (خاندان) -- احادیث
شناسه افزوده:رجایی، سیدمهدی، 1336 -، مصحح
رده بندی کنگره:BP223/75/ح56ف6 1393
رده بندی دیویی:297/452
شماره کتابشناسی ملی:3599332
ص :1